三国人物淳于丹简要介绍,投桃报李的缘故

2019-09-07 作者:关于文学   |   浏览(126)
投桃报李 tóu táo bào lǐ 你送给我桃子,我回赠李子。语本《诗经.大雅.抑》。后用“投桃报李”比喻朋友间友好往来或相互赠答。 《诗经.大雅.抑》 辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。 1、辟:效法。 2、臧:善。 3、止:行为举止。 4、愆:过错。 5、僭:超越本分以行事。 6、则:法则。 7、 童:尚未长角的羊。 8、虹:同“讧”,欺骗。 1、宋.朱熹《诗集传.卷一八.大雅.抑》:“既戒以修德之事,而又言为德而人法之,犹投桃报李之必然也。” 2、明.无名氏《运甓记.第四○出》:“叫陶旺取白金二十两,送与妈妈,深愧投桃报李,少资伊晨昏薪水。” 3、《野叟曝言.第三九回》:“投桃报李,虽怪不得大姐姐;然作此隐语,未免过于深刻。” 4、清.康有为《大同书.辛部.四禁》:“夫投桃报李,欠债偿钱,此为公理之至,无可逃于天地之间也。” 5、清.程麟《此中人语.卷一.死秃》:“上海冯观察处书记某,与寺院某僧相善,投桃报李,不啻忘形。” 语义说明 比喻朋友间友好往来或相互赠答。 使用类别 用在“相互赠与”的表述上。 1、自古礼尚往来,所以投桃报李本是应该。 2、我送她礼物只是投桃报李,请你不要另作联想。 3、既然你送我一瓶香水,我就投桃报李回送你一束鲜花。 4、上回是你请的客,所以这顿晚饭就算我投桃报李回请你了。 5、邻居之间,假如大家都能够投桃报李,往来自然会较为密切。 6、投桃报李,人之常情。今天我回报你这点人情,你就别客气了。 7、上回蒙他鼎力相助过,这一次我应投桃报李,助他一臂之力才是。 8、平日你待我那样好,这次我自然不能袖手旁观,这是投桃报李的礼数。 9、去年圣诞节时,意外地收到他的礼物,今年我也该投桃报李,给他一个更大的惊喜。 :礼尚往来 :水火不容 :投珠报玉 :tóu zhū bào yù :犹“投桃报李”。见“投桃报李”条。 1、宋.王之道〈忆东坡.雪霁柳舒容〉词:“试问我酬君唱,何如博塞欢娱,百万呼卢胜。投珠报玉,须放骚人遣春兴。” :桃来李答 :táo lái lǐ dá :犹“投桃报李”。见“投桃报李”条。 1、明.汪《春芜记.第一一出》:“小姐用的是绫罗绮绣,我有绫罗绮绣;小姐用的是玩好奇珍,我有玩好奇珍。况且桃来李答,一定也不折本。” :报李投桃 :bào lǐ tóu táo :犹“投桃报李”。见“投桃报李”条。 1、明.高濂《玉簪记.第二九出》:“村家行径,强尼姑向空门结姻。只指望报李投桃,那顾他礼佛看经。” 《诗经》是最早的诗歌总集,采集周初至春秋中叶五百年间的歌谣作品和宗庙乐章,非一时一地一人所作,共三百零五篇,分为风、雅、颂三大类,为文学总集之祖,也是当时北方文学的代表。“雅”有严正、高贵的意思,所以雅乐亦即正乐,有别于民间歌谣。〈大雅〉是用于朝会的乐歌,〈小雅〉则是用于宴飨的乐歌,此为大小雅的区别。〈抑〉一诗出自〈大雅〉,相传是春秋卫武公所作,用以自励之诗。周公平定武庚之乱后,封康叔于卫,建立卫国。康叔的八世孙姬和因为攻灭西戎有功,受周平王赐爵,是为卫武公。卫武公治理国家的态度十分开明,总是广纳百官的意见,做为施政的参考,因此得到卫国人民的爱戴,让卫国成为春秋初年的大国。卫武公在诗中自勉道:“人民都效法你的德行,所以你要使你的行为又善良又美好。你要谨慎行为,不失于礼仪,不踰越本分,不害于道理,那么就很少人不以你做为准则了。因为人家送给我桃子,我回报他李子,这是很合理的。如果有人说小羊的头上生了角,那就是在欺骗人了。”后来“投桃报李”这句成语就从这里演变而出,比喻朋友间友好往来或相互赠答。

三国人物

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中文名:淳于丹

国籍:中国

民族:汉

性别:男

(历史

淳于丹人物

淳于丹,三国吴将。

淳于丹人物描写

孙权拜陆逊为大都督以抗刘备。诸将请命,逊教皆退不消,却使末将淳于丹出战以探敌营。丹于黄昏时分,领兵行进,到蜀寨时,已半夜以后。丹令众军鼓噪而入。蜀营内傅彤引军杀出,挺枪直取淳于丹;丹敌不住,拨马便回。遽然喊声大震,一彪军拦住去路:为首上将赵融。丹夺路而走,折兵泰半,正走之间,山后一彪蛮兵拦住:为首番将沙摩柯。丹死战得脱,背地三路军赶来。等到离营五里,吴军徐盛、丁奉二人两下杀来,蜀兵退去,救了淳于丹回营。

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